http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84605

Escena 1 - algo como el mundo real: Desde el punto de vista de los teóricos de la Fuerza Aérea, el entorno estratégico que enfrenta el imperialismo es descrito como “imprevisible y extremadamente peligroso,” caracterizado “por la confluencia de globalización, disparidades económicas, y competencia por recursos escasos.”

Y ya que las “disparidades económicas” aumentan, particularmente durante un período de una profunda catástrofe económica capitalista, la clase gobernante y su Estado requieren medidas nuevas y más efectivas para asegurar conformidad. Esto lo subraya el objetivo del Cibercomando de “lograr dominación situacional en el momento y el lugar que elijamos.” Según la Fuerza Aérea:

La vigilancia global requiere la capacidad de detectar y señalizar a través del espectro electromagnético. El alcance global requiere la capacidad de conectarse y transmitir, utilizando una amplia gama de redes de comunicaciones para mover casi instantáneamente datos por el globo. El poder global es la capacidad de poner en peligro o atacar cualquier objetivo con energía electromagnética y en última instancia asestar efectos cinéticos y no-cinéticos en todos los terrenos. Esas capacidades del ciberespacio nos permitirán asegurar nuestra infraestructura, realizar operaciones militares cuandoquiera sean necesarias, y degradar o eliminar las capacidades militares de nuestros adversarios. (Air Force Cyber Command, "Strategic Vision," sin fecha)

La Fuerza Aérea quiere una serie de instrumentos de hacker, para obtener “acceso” a – y “pleno control de” – cualquier tipo de computador que exista. Y una vez que los guerreros de la información estén colocados, la Fuerza Aérea quiere que lleven la cuenta de la infraestructura de la información de sus “adversarios” sin ser detectados en ningún sentido…

Tradicionalmente, los militares se han mostrado extremadamente renuentes a hablar mucho de operaciones ofensivas en línea. En su lugar, siempre se han concentrado en la protección contra ataques electrónicos. Pero más o menos en el último año, el tono ha cambiado – y se ha hecho más belicoso. “El terreno cibernético, como terreno de combate… como el aire, favorece la ofensiva,” dijo Lani Kass, asistente especial del Jefe de Estado Mayor de la Fuerza Aérea quien había dirigido anteriormente la Fuerza de Tareas para el Ciberespacio del servicio. ("Air Force Aims for 'Full Control' of 'Any and All' Computers," Wired, 13 de mayo de 2008)

Por cierto, las operaciones de ciberseguridad están totalmente teorizadas como un medio para lograr el “dominio de espectro total” es un espectro y nada más a través de “Contra-operaciones ofensivas en el ciberespacio:”

El ciberespacio favorece las operaciones ofensivas. Esas operaciones denegarán, degradarán, desestabilizarán, destruirán o engañarán a un adversario. Las operaciones ofensivas en el ciberespacio asegurarán una libertad de acción amiga en el ciberespacio mientras niegan la misma libertad a nuestros adversarios. Realzaremos nuestras capacidades para conducir ataques con sistemas electrónicos, interdicción y ataque contra sistemas electromagnéticos, ataque contra redes, y operaciones de ataque contra infraestructuras. Los objetivos incluyen a las redes terrestres, aéreas y espaciales del adversario, ataques electrónicos y ataques contra sistemas de redes, y al propio adversario. A medida que un adversario depende más del ciberespacio, las operaciones ofensivas en el ciberespacio tienen el potencial de producir mayores efectos. ("Strategic Vision," op. cit.) [Énfasis agregado] Será superdivertido nos van a machacar en el mundo virtual y a nosotros nos dará igual, vaya espectáculo.

Something

1642

Oliver Cromwell (below) is financed by the money changers for the purposes of fomenting a revolution in England, and allowing them to take control of the money system again. After much bloodshed, Cromwell finally purges the parliament, overthrows King Charles I and puts him to death in 1649.

The money changers immediately consolidate their power and for the next few decades plunge Great Britain into a costly series of wars. They also take over a square mile of property in the center of London which becomes known as the City of London.

1694

Following a costly series of wars over the last 50 years, English Government officials go, cap in hand, to the money changers for loans necessary to pursue their political purposes. The money changers agree to solve this problem in exchange for a government sanctioned privately owned bank which could issue money created out of nothing.

This was deceptively named the, "Bank of England," for the sole purpose of duping the general public into believing it was part of the government, which it was not.

Like any other private corporation the Bank of England sold shares to get started. The private investors, whose names were never revealed, were supposed to put up £1,250,000 in gold coins to buy their shares in the bank, but only £750,000 was ever received. Despite that the bank was duly chartered and began loaning out several times the money it supposedly had in reserves, all at interest.

Although the Bank of England's private investors were never revealed, one of the Directors, William Paterson (right) stated,

"The Bank hath benefit of interest on all monies which it creates out of nothing.”

Furthermore the Bank of England would loan government officials as much of the new currency as they wanted, as long as they secured the debt by direct taxation of the British people. The Bank of England amounted to nothing less than the legal counterfeiting of a national currency for private gain, and thus any country that would fall under the control of a private bank would amount to nothing more than a plutocracy.

1698

Following four years of the Bank of England, their plan to control the money supply had come on in leaps and bounds. They had flooded the country with so much money that the Government debt to the Bank had grown from the initial £1,250,000, to £16,000,000, in only four years. That's an increase of 1,280%.

Why do they do it? Simple, if the money in circulation in a country is £5,000,000, and a central bank is set up and prints another £15,000,000, stage one of the plan, sends it out into the economy through loans etc, than this will reduce the value of the initial £5,000,000 in circulation before the bank was formed. This is because the initial £5,000,000 is now only 25% of the economy. It will also give the bank control of 75% of the money in circulation with the £15,000,000 they sent out into the economy.

This also causes inflation which is the reduction in worth of money borne by the common person, due to the economy being flooded with too much money, an economy which the Central Bank are responsible for. As the common person's money is worth less, he has to go to the bank to get a loan to help run his business etc, and when the Central Bank are satisfied there are enough people with debt out there, the bank will tighten the supply of money by not offering loans. This is stage two of the plan.

Stage three, is sitting back and waiting for the debtors to them to go bankrupt, allowing the bank to then seize from them real wealth, businesses and property etc, for pennies on the dollar. Inflation never effects a central bank in fact they are the only group who can benefit from it, as if they are ever short of money they can simply print more.

1800

In France, the Bank of France was set up. However Napoleon (below) decided France had to break free of the debt and he therefore never trusted this bank. He declared that when a government is dependent on bankers for money, it is the bankers and not the government leaders that are in control.

He stated,

"The hand that gives is among the hand that takes. Money has no motherland, financiers are without patriotism and without decency, their sole object is gain."
1908
With the widespread financial panic over, J. P. Morgan was hailed as a hero by the then President of Princeton University, Woodrow Wilson (right), who even crassly or arrogantly stated,

"All this trouble could be averted if we appointed a committee of six or seven public spirited men like J. P. Morgan, to handle the affairs of our country."

President Theodore Roosevelt had also signed into law, following the financial panic, a bill creating the, "National Monetary Commission."

This commission was supposed to study the banking problem and make recommendations to Congress. Naturally, the commission was packed with J. P. Morgan's friends and cronies.

The chairman was Senator Nelson Aldrich (right) from Rhode Island, and he represented the Newport Rhode Island homes of America's richest banking families. His daughter married John D. Rockefeller Jr., and together they had five sons (including Nelson who would become Vice President in 1974 and David who would become Head of the Council on Foreign Relations).

Following the setting up of this National Monetary Commission, Senator Aldrich immediately embarked on a 2 year fact finding tour of Europe, where he consulted at length with the private central bankers in England, France, and Germany, or rather Rothschild, Rothschild, and Rothschild.

The total cost of this 2 year trip to the American taxpayer? $300,000. Yes, three hundred thousand dollars, that is not a misprint!

Dinero

En Europa se ha aplicado alguna nacionalización parcial de bancos en crisis, pero en Estados Unidos ni George W. Bush ni tampoco Barack Obama aceptaron siquiera alguna forma de nacionalización parcial, alegando Obama que tal acción era rechazada por la cultura política estadounidense. El resultado hasta ahora ha sido la entrega sin control a la oligarquía financiera privada de grandes montos de dinero, sin lograr que el crédito fluya de nuevo.

Ese compromiso esencial con los intereses oligárquicos se refleja en el más reciente plan de rescate de Obama. En él se asume que los activos "tóxicos" o incobrables reflejados en los estados financieros, valen mucho más de lo que el mercado está dispuesto a pagar por ellos ahora, y que si pudieran alcanzar su verdadero valor, los bancos no tendrían problemas y todo volvería a la normalidad de precrisis. Entonces, el plan es utilizar el gasto público para empujar al alza el precio de los activos incobrables hasta que alcancen su "verdadero valor". En época de Bush el gobierno debía comprar directamente los activos. En época de Obama el procedimiento se hace más complejo, aunque igualmente encaminado a favorecer a los especuladores fracasados, mediante la acción del gobierno prestando dinero a inversionistas privados para que a su vez compren dichos activos y de ese modo, utilizar el dictamen infalible del mercado para hacer justicia al valor de los activos depreciados.

Pero, este aparente recurso a la experiencia del mercado no es más que un subterfugio para hacer que los afortunados inversionistas no solo reciban el préstamo, sino que siempre ganen, pues el plan establece que si el valor de los activos aumenta, aquellos se benefician, pero si no lo hacen, el gobierno asume la pérdida, por lo que no se trata de otra cosa más que subsidiar la compra de activos incobrables, asegurándole a los voraces tiburones financieros una ganancia financiada con el dinero de los contribuyentes.

Muchos millones de personas afectadas por la crisis económica en cualquier lugar del planeta, se preguntan de dónde sale el dinero para nutrir estos planes de rescate y si ellos pueden continuar aumentando en una danza de billones y billones de dólares en tanto crecen el desempleo, la pobreza, el hambre.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=84528

Una gripe

Y si sabes que está mezclada en un laboratorio
Lo sabes verdad
Y si estás presente al masaje de los medios
Y si estás conciente de esta producción de miedo
Y si estás bajo las mismas nubes
Y enfrentado a la invisibilidad
Y tienes que seguir respirando
Verdad que sí que va a morir mucha gente
El control se consigue atravesando el caos
Cuando los interrogantes desaparecen
¿Y se trata de una conspiración o de una teoría o de una realidad o de algo

Veintiocho películas

Escena 3 - en la biosfera: Todo es natural. La naturaleza se ha proliferado por todos los rostros se la puede ver en cada paisaje. De las calles sale por las noches un calor que no deja descansar bien a los árboles que van vegetando en la plaza. Dentro de esta superficie brillan las caras de todo el mundo. El espectáculo también está natural como las crisis que provoca y como los errores con cuales se alimenta. El mal es natural y el poder simple mente existe y los ricos son los que crecen en las ciudades. Es así, los universos se plantan de esas formas porque sí. Cuando zapatero pide un mueble para su oficina de segunda mano la mano es de opus dei.
Escena 2 - en una 532: En todas las culturas existe al principio una nobleza de guerreros y comerciantes y luego una nobleza de la tierra y del dinero y por último una guerra militar y económica y una lucha ininterrumpida del dinero con el derecho - os.
Escena 6 - en un cuerpo: Hay que tener una cosa clara: el humano no es algo global un ente que viviese en todas las partes, el humano es el blanco, es un fruto de la imaginación occidental, es un término de una cultura particular, es algo que se termina, es lo que pasa bastante veces considerable mente frío. En todos los lugares no viven las personas sino los lugareños. Hay muchas versiones de los cuerpos. La nuestra consiste en una frontera clara y distinta y superficial entre el interior y el exterior de nosotros mismos y en tan sólo cinco sentidos y en la división del cuerpo y la mente el alma el dios. No todos los cuerpos sienten la necesidad de separarse del universo pero el nuestro no sabe imaginarse otra cosa. Había un paisaje antes de la cultura occidental y lo habrá también después de ella. La individualidad es una enfermedad. La búsqueda de una identidad aunque fuera una múltiple es lo que produce el calentamiento global. Los lugares presienten que llega el tiempo para marcharse de aquí.
Escena 7 - en un maya: En 2012 no habrá el fin del mundo es que un calendario circundante no suele contener la última página, el tzolkin desde luego no termina en ninguna parte en ningún momento o qué sea en ningún fin de ningún ciclo. El tiempo es un fractal. Además es seguro que los mayas tenían una concepción del mundo completamente diferente a la nuestra así que la imagen que en su idioma significa lo que nosotros llamamos el mundo significaba para ellos un lugar de vista donde pasaban otras cosas que las que podemos ver nosotros en estos días entonces en 2012 cambiarán muchas cosas, como cada año, y entre ellas, esperemos, se acabará nuestro mundo se apagará esta realidad se podría organizar por internet a ver la película de otoño 2009. Hay que vivir toda la historia de nuevo y más rápido y más rápido hasta comprender que el tiempo no se puede perder y hasta ver que el dinamismo de nuestras vidas no es bueno para la sensación de nuestros cuerpos y hasta darnos cuenta que el cuerpo no se puede cambiar ni mejorar ni sanar ni organizar ni penalizar ni vigilar ni castigar ni ordenar ni sujetar ni personalizar. No se puede vivir en paz pero sí que se puede vivir.
Escena 8 - en uno: El cuerpo es un fractal. Dentro de cada gota de lluvia vive una manada de catarratas. Las membranas de las células funcionan como las pantallas de dos caras. Se puede ignorar el poder se puede dejar de formar la persona se puede salir del espectáculo se puede devenir bárbaro se puede fusionarme con un lugar se pueden crear las imágenes de los dioses se pueden diseñar nuevos mundos habrá falta sentir una nueva cultura no queda otra. Se trata de unos microcosmos que se van confundiendo con los macrocosmos. Una teoría de relatividad de gnosticismo. Los coches han muerto. Una fluidez viva de cuentos que tienen cuerpo. Y unos entres. A mí los extraterrestres no me producen muchas complicaciones así que no veo ninguna razón para deshacerme de ellos. Me he acostumbrado esperar que un dragón aparece en el horizonte. Ser de este mundo y nunca estar segura de qué mundo va.
Escena 1 - en el principio: Estar humano es natural. Se dice que hay que hablar. Se discute sobre el pensar. El consenso prefiere ver que saborear pero se inventó una manera de sacar algo de pasta de los apetitos de las linguas. En mezopotamia el origen de cada nuevo pueblo consistía en la invención de su propia escritura el idioma se podía quedar claro. Nos hemos acostumbrado a cierto tipo de imágenes y nada más. Un principio es una frontera un borde un límite una superficie un término un cuerpo que está solo una representación una separación dentro del presente una grieta de lugar. Normal mente el cosmos no deja correr a los fines mucho tiempo es más simple vivir sin ellos la imaginación prefiere crear el tiempo fluible mente y sin desesperación. Al principio a nadie le importaba el desierto. Estaba allí. Pero luego una gente empezó a construir unos desiertos en su entorno y luego hasta dentro de sus cabezas. El cerebro es un problema humano. Antes de la existencia de la verdad y de la mentira. El bien se siente el mal se siente también. Después del progreso por fin. Un día cuando saldrá el sol. Hoy he visto unos trozos de cielo azul aunque llovía todo el día. Hacer buen tiempo.
Escena 4 - sin un cuerpo: En el paisaje. Un rebaño de burbujas que une algo como un cuento un mito que no vamos imaginando sobre nosotros mismos o algo. Se habla sin algún medio de comunicación sin un operador y cuando se oye se oye y cuando no se escucha se pierde el otro cuando se ve se habla. Fuera de la ciudad. Cuando la invisibilidad y las calles se confunden.

Países miembros del ALBA

Escena 1 - quién: Bolivia, Cuba, Dominica, Honduras, Nicaragua y Venezuela
Escena 1 - cuándo: El capitalismo está acabando con la humanidad y el planeta. El sistema financiero está en crisis porque cotiza valores en papeles por seis veces el valor real de los bienes y servicios que se producen en el mundo. Esta no es una “falla de la regulación del sistema” sino que es parte constitutiva del sistema capitalista que especula con todos los bienes y valores en pos de obtener la máxima ganancia posible.
Escena 1 -dónde: El capitalismo ha provocado la crisis ecológica por someter las condiciones necesarias para la vida en el planeta, al predominio del mercado y la ganancia. Cada año se consume un tercio más de lo que el planeta es capaz de regenerar. A este ritmo de derroche del sistema capitalista, vamos a necesitar dos planetas Tierra para el año 2030. El capitalismo ha provocado la crisis ecológica por someter las condiciones necesarias para la vida en el planeta, al predominio del mercado y la ganancia. Cada año se consume un tercio más de lo que el planeta es capaz de regenerar. A este ritmo de derroche del sistema capitalista, vamos a necesitar dos planetas Tierra para el año 2030. La crisis económica global, la del cambio climático, la alimentaria, y la energética son producto de la decadencia del capitalismo que amenaza con acabar con la propia existencia de la vida y el planeta.
Escena 2 - el alba: Un sistema de solidaridad y complementariedad y no de competencia y un sistema de armonía con nuestra madre tierra y no de saqueo de los recursos naturales y un sistema de diversidad cultural y no de aplastamiento de culturas e imposición de valores culturales y estilos de vida ajenos a las realidades de nuestros países y un sistema de paz basado en la justicia social y no en políticas y guerras imperialistas y en síntesis, un sistema que recupere la condición humana de nuestras sociedades y pueblos y no los reduzca a ser simples consumidores o mercancías. más en http://www.rebelion.org/noticia.php?id=83996

Heinz Dieterich

Escena 1 - algo como el mundo real: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=83882
Escena 2 - la cumbre: El momento de la verdad que lo demostró fue la cumbre del G-20. En esta Cumbre no había más que dos voces concluyentes: Washington y Beijing. La explicación de tal hecho radica en dos categorías de poder: el poder absoluto de los participantes y la calidad conductora de sus clases dominantes. el mundo En ambos aspectos, no hay país en el mundo que iguale a China y Estados Unidos. El Grupo G-20 cuenta con diversas potencias, pero ninguna califica ante los dos criterios mencionados. La Unión Europea tiene poder, pero su clase dominante está balcanizada; carece de capacidad para ser clase dirigente a nivel mundial. India es un líder potencial que no ha alcanzado aún la masa crítica de poder necesaria. Rusia cuenta con un líder geopolítico extraordinario, V. Putin, pero la potencia demográfica y económica del país es insuficiente. Japón tiene poder absoluto, pero su clase dominante sigue castrada por la derrota de la Segunda Guerra Mundial. No tiene doctrina geopolítica propia.
Escena 7 - la tierra de fuego: parece El lugar de América Latina dependerá de su capacidad de evolucionar su poder objetivo latente y una clase política dirigente, tarea, que en dos siglos no ha podido alcanzar. 3. El éxito del Partido Comunista de China (PCCh) atrae a Cuba y Venezuela. Es una medida audaz para formar “el hombre nuevo” latinoamericano y habrá que ver si el experimento puede tener éxito en contextos culturales tan disímiles.
Escena 4 - el obama: La fracción de la elite estadounidense que puso a Obama en el poder, entendió muy bien que la política de la camarilla neofascista-petrolera-sionista de Bush/Cheney llevaba inexorablemente a la destrucción del poder imperial, construido triunfantemente sobre el War-Peace Studies Program, de 1939. hacerse un lugar complicado
Escena 5 - no obama: Vencida la amenaza alemana-japonesa a la hegemonía mundial estadounidense, por la geopolítica del War-Peace Studies Program; y la soviética, por la geopolítica de los Policy Planning Staff Papers, de 1947, ya no te orientas Obama se encuentra ante una doble misión histórica: limitar a China mediante su propia geoestrategia de Containment y rescatar lo que se pueda del American Century. Cuba y Venezuela en el Nuevo Orden Mundial G-2. Su actuación en la Cumbre del G-20 y la que veremos en la de las Américas son elementos configurativos de la nueva Doctrina Obama, que responde a su doble misión histórica Escena 5.1.: Esta Doctrina implica liquidar conflictos históricos que hoy día no tienen sentido, como la guerra de medio siglo contra Cuba. La misma elite militar yanqui ha constatado públicamente que Cuba ya no es ninguna amenaza militar para el expansionismo estadounidense; y el agotamiento del modelo socialista del Siglo XX ha conjurado la amenaza ideológica que irradiaba desde la Revolución. Los recursos de esta guerra se necesitan ahora en los teatros de operaciones principales, que son Pakistán, Afganistán, Corea e Irán. me inventraré un cacho del espectáculo
Escena 6 - en cuba: Hay tres factores de consideración que generan una zona de incertidumbre para Cuba. 1) El cambio generacional. El tiempo biológico para el transfer del poder del Partido/Estado a la nueva generación se acorta y no se vislumbra una solución a este problema. 2) El proyecto socio-económico que solo podrá ser el Socialismo del Siglo XXI o el Capitalismo del Siglo XXI. 3) El asesinato de Obama por una de las múltiples fracciones de poder en Estados Unidos, cuyos intereses se ven afectados por la naciente Doctrina Obama. Esas razones tienen también vigencia para Venezuela. 4. China llena el vacío paradigmático de la URSS
Escena 8 - preguntas que quedan: quién es china. quién monta las revoluciones y quién no las monta. quién es el complejo militar-industrial. quién tiene ganas de tener una guerra. yo no conozco a nadie. por qué nadie quiere ser del tercer mundo. quién son las hormigas. con qué sueña la biosfera. quién diseña los medios de comunicación y quién decide cuando entra una nueva tecnología al mercado y dónde se recargan las informaciones y dónde duermen las hadas.

24-25 de películas

Escena 1 - el castillo: Me imagino que existe el poder. Me imagino el trabajo de una voluntad. Me imagino al tío que se puso blanco cuando se le ocurrió que ha de hacer algo. Me siento enfermo cuando quiero pensar en el mal. Cuando me veo obligado a contestar que lo van comitiendo por las razones del puro mal y no por nada más y que en realidad no saben nada es que son el mal. Y nadie pero nadie está dispuesto a decir: pero si el castillo no existe.
Escena 2 - el pueblo: Un lugar. Unos lugareños que crecen allí. Por las tardes charlan hasta la puesta del sol con la tierra. En el nombre de lo que se ve desde su horizonte, construyen un mirador allí arriba de aquella montaña. Sin prisa. Llevan las piedras por la cuesta arriba sólo cuando les apetece. A ritmo de lugar. Uno sin historia. Aquí cada árbol cuenta una mitología. El generador de electricidad no hace tanto ruido hoy, el arroyo está muy tranquilo. Las nubes se arrugan. Se oyen los conejos de vecino. Mañana el pluto aparecerá justo por encima de este árbol y como el sol se pondrá justo enfrente encenderemos la hoguera de la finca de norte que queda justo en esta línea y quemaremos los ritual mente los libros que nos quedan sobre la justicia capitalista lo que significa que hoy es el día que le toca a darwin dijo a la mañana a Olalla de Cáceres el ciborgo así que si quieres fusionar alguna frase que te parecía bonita con tus ojos hazlo a lo largo de hoy.
Escena 4 - el espectáculo: Nos han inventado para nuestro bien. Para que tengamos algo bien formado en que pensar cuando estamos solos. Con nosotros mismos. Cuando nos sentimos destrozados ya trozos y rotos y fragmentados y desesperados cuando no te queda nada que tu propio vacío cuando estás perdiendo la apuesta cuando te sientes fatal cuando tienes mala suerte cuando te encuentras con tu poder. Se puede estar al lado del mal es normal significa poder-imaginarse-dinero. Nos dijeron que nos merecemos el tiempo libre pero nos obligaron a olvidar que el tiempo no se puede sujetar que se lo han sacado del culo lo de que se puede vender nuestro tiempo por dinero y nos prohibieron pensar en el cielo y nos lo ocultaron con su iluminación pública. En realidad, la realidad no reacciona a mando de distancia. El espacio no existe. La luz no habla con los botones. Los ojos de los ordenadores están machacados por las teclas. He dejado de leer a los libros mis ojos queman sus páginas las palabras se me convierten en unas manchas de color sin forma. Algo está pasando en nuestra sociedad basada en la textualidad. Creemos en las leyes escritas.
Escena 44 - fuera: Lo que no tiene necesariamente ser la opinión del universo. Y si no le gusta leer si prefiere ver sentir pensar crear. El volcano no pide permiso para volcanizar. La tierra sigue dando vueltas y un tal paseo que es el mismo y siempre diferente. He escuchado a mi mismo. He visto mi huella. Ya he pisado el futuro. Voy a inventarme el pasado de mi mundo. Se puede construir un pueblo. He dejado al mundo que me piense y ahora me ha llegado que me tendo que imaginar todo lo que quiero he dejado el paisaje pisarme y ahora me dice que le puedo construir mirador de mis deseos he permitido al humo configurar a mis pulmones y ahora voy respirándome a través de las dimensiones. La resonancia del río la frecuencia del viento la vibración del fuego. Hay que escuchar la tierra. Mola y molesta excepcional mente a los modernos. Solo la masa se mueve con el tiempo el resto del cosmos va creando su tiempo. He visto la causalidad en el asiento de atrás de un coche de 092 creo que está con ellos que en realidad será un espía secreto que se mueve por nuestras mentes en incognito.
Escena 7 - una sensación: Que no hace falta que existiese el poder. Que la lucha no es obligatoria. Que está permitido dejar de preguntar. Que la guerra es simple mente un término como la sociedad o el niño o el espacio o la ley o el derecho o el izquierdo. Que los colores se mezclan sin sentir el dolor. Que se pueden construir frases sin dejar sufrir a alguien desconocido.
Ya no estoy seguro que existen los sujetos ya me parece como los verbos se mueven porque quieren como me van encontrando y aún me queda muchos verbos por cruzar en galicia. Me imagino una mitología sin principio y sin fin una que se ramifica como el árbol para crear una esfera y que se rizomea como la hierba para rellenar los espacios por debajo.
Escena 17 - los números primos: Quién eres. Dónde estás. Qué color tienes en la mente. Ya sientes como se descompone tu piel o aún no percibes nada. Tal vez empezarás pronto. Y quizás no. Cuánta ceniza tiene que convertir mi teclado en las lentillas de azul claro de 24-25 grados y de despejado y de verano en santiago de compostela cerca de una de las paredes de isolación naranja. La pantera rosa está cocinando a las cinco de la mañana para mañana oliendo a los especies extranjeras el aceite está burbujeando y el aire entre ellos discute con el agua que sale evaporándose de las verduras se siente la tierra de diferentes paises del mundo. Estoy un rebaño de lunares globalizado. Estoy un par de puntos de vista y ya estoy cansado de esta esquizofrenia civilizada o civilizante o algo prefiero no hacerlo me atrae más un lugar de vista una multiplicidad de entes que va creando mi yo me gusta más el paisaje vivo me apetece montarme un atractor extraño que se podrá interrumpir como le apetezca las uñas que escapan que quieren vivir un rato desapercibidas dentro del mundo de la alfombra las que soñaban cuando me desataba las cuerdas las que levantaban y tiraban los trozos de mierda que he traido a mi habitación en mis zapatos.
Escena 3 - interior bien diseñado: Un cuadro abstracto domina al salón. Nadie sabe qué coño significa esto unos se atreven a proclamar que es un coño abstracto otros insisten en que significa algo y el resto domina al salón. Todos están contentos. El pensamiento se disipó. Falta una molécula para el plástico. Todo el mundo está a un paso de vivir. En el sofa no duerme ningún animal. El poder ya se ha proliferado. Hay una sombra que se echa por encima de todo esto no están conscientes de ella. No tienen conciencia. Están con ciencia. No les brillan los ojos. No se fijan como la luz penetra sus paredes. Sin cesar. Y no le importa su opinion ni su humor ni sus intenciones ni sus deseos. La luz se cuenta. Del cuadro sale un gato y se pone a dormir en el sillón. El amo de casa se sienta a la alfobra la ama de casa les rasca la piel a los dos a la ves. La muralla china está pintada por la era de informaciones según la teoría oficial los sonares van rayando el fondo de mar así que no no se trata de la atlántida pero se recomienda creer en ello parece ser más sensata la varianta de que los medios siguen mediando la realidad como lo hacían desde siempre.
Escena 8 - el salón natural: Tal ves no hay que saber que la tierra está redonda. Se pueden imaginar otros cuentos sobre el medio ambiente. Y si los árboles conspiran con los horizontes. Y si el agua decidió formar el cuerpo humano y si el viento se mete con tu piel por aburrirse y si se le pudiese decir algo a propósito que le dirías tú. Nos dijeron que es social tener miedo de hablar con los animales que hace falta tenerlo así para que surgan muchos problemas entre tú y tu vida curioseando el mundo creando un arroyo de acontecimientos. Dejaré mis células a fluir. Ya sé que las moscas no necesitan enseñar un camino hacia fuera. Ya sé que lo que se puede vivir se puede pasar callado. Que no pasa nada. Que el humo es real. Que la idea vive aquí en la cocina. Que el fuego nunca se apague. Qué occuriencia más rara.

bresson welles godard tarkovsky

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se me ha roto la cámara

moloko - over and over

Película de XXIII

Escena 1 - La palabra: Mentira.
Escena 2 - la mujer: Devenir mujer. Devenir invisible. Devenir animal. Devenir tierra. Devenir secreto. Devenir espacio. Devenir virginia woolf. Devenir mirada de anna karina. Devenir blanco de marlen dittrich. Devenir pantera rosa. En un video de madonna falta una pantera negra actualmente residente en mi cama. Devenir escribir menos. Devenir el otro.
Escena 3 - el paisaje: En checo el arco idis es femenino. También el planeta y el petroleo y el poder y la calle y la realidad y el espacio en el sentido de entre las cosas y el espacio en el sentido universal no existe y los acontecimientos y las relaciones y el presente es femenino también en checo. Como el paisaje y el beso y el libro y el mapa y el agua pero est@ tampoco teneís muy claro aquí. El paisaje tiene ojos de diferentes colores. Pantera rosa tiene ojos azules con una octava parte de color marón más o menos es que va cambiando según unas reglas que nadie tiene bien controloadas ni ella ni siquiera yo y tampoco me apetece mucho la verdad. A spojka a je ve spanelstine spis zenskyho rodu vic nez v cesti ne y.
Escena 4 - la tienda: Una chica absoluta mente perfecta. Un angel, los ángeles en checo son neutros, una hada, y no voy a discutir con nadie. No voy a preguntar si es posible me da igual cuando dejas de respirar cuando no entiendes de qué mundo procede esta sonrisa se llama alba siempre cuando aparece dice que la alegra verme a ella pero que ya tiene que ir a estudiar es que así va a tener más conocimiento pero esto se le puede explicar con el tiempo es que es superjoven por ahora no contesta mensajes y otro día fumando una hierba de león se me ocurrió que no existe en absoluto que me la he inventado para que me divierta más el trabajo he hecho una mezcla de todas las chicas posibles y me he creado una alba lo confuse es el hecho o algo de que hablaba con ella delante de otra gente pero yo tampoco entraría en una conversación de un dependiente extranjero con una chica que yo no veo ni escucho a las cuatro y media de la mañana. Suelo pensar cosas y luego las encontrar reales pero con alba lo vivo al revés es algo que consideraba real y ahora me puedo justificar por completo que en realidad no existe.
Escena 10 - el teclado: Creo que existe el idioma de las manos que mis dedos han aprendido no mezclar la i griega y la zeta entre el teclado checo y el teclado español pero cuando cambio del idioma de las teclas sigo teniendo poroblemas con el más y el igual y tampoco tienen mis huellas bien aclarado dónde se encuentran los interogantes en los dos idiomas. Tocar las palabras. Nos han distribuido un instrumento personal para tocar nos inventaron una banda sonora popular nos hemos sumergido en la era de informaciones nos dejamos mirar por los modelas digitales la gente vive entre los modelos voluntariamente se dejan medir la mente a los más listos cierran en un comedor donde juegan exclusiva mente entre ellos con las rompe cabezas y lo llaman tener un algo de inteligencia superalto.
Escena 9 - más escenas: Entra la chica más guapa luego mucho tiempo no hay nadie más los cerebros están apagados, el cerebro es masculino en todos los lenguajes, cuando la policía parra un coche con ella dentro la miran a ella y no al coche y sólo por un momento es que los tíos se olvidan que están parrando un coche no quiere que se sepa que fuma porros pues marta viene corriendo y se sienta por encima de la mesa me enseña su minifalda me enseña sus bragas quisiera ser una modelo o como es pero es baja dice pues lleva unos tacones de verdad lo que es bueno para ella y también para todo el mundo marta es una imagen que anda por la realidad pues se sienta al mostrador y pilla algo que no me recuerdo y dice algo que no estaba escuchando y como está esta ves de fiesta está bastante de buen rollo y luego me traerá una copa bien grande así que puedo trabajar y leer sobre la decadencia del occidente y otro día me decía que va a tener una tienda de ropa lo que es posible con sus propios diseños lo que es cierto los que no están nada mal hay que decir sobre todo si los lleva ella va a hacer disfraces de los ricos y yo le decía que los ricos se quedarán también durante la crisis así que su negocio tiene futuro pero que se va a pactar con los hijos de puta pero ella decía que así es la ley de la vida y yo le dije que no sé si hay una tal ley pero ella me sonría y se fue a trabajar otro día rechazó una oferta de ser la séptima mujer de alguién. Me gusta tener una amiga imagen es de un pueblo cerca de ourense.
Escena 5 - tierra de fuego: Olalla de Cáceres está mirando la tele junto al ciborgo y al dragón. Dan un partido de futbol cuyo resultando el ciborgo dijo hace un buen rato tiene la capacidad de joder todo lo que sale de la pantalla hacia el salón. Por lo menos se puede contemplar tranquilamente el movimiento de las manchas verdes del cespéd. Casi nunca se mueven fuera de salón. La cocina está al lado el baño en otra dirección. Las células de dragón practica mente no se mueven los circuitos de ciborgo dejaron de dormir hace semanas. La verdad es la de un viaje al fin del mundo un poco diferente pero había debido imaginarse que hasta allí se ve la tele claro está que tenía todo derecho a opinar que esto era real mente excesivo lo que ejecutaban estos dos o cuántos es que el ciborgo a la vez de ver la tele también cocinaba para todos y lavaba todo el piso tenía la multiplicidad de usos de sí mismo. Olalla de Cáceres se encargaba de pagar su energía consumiendo sus ahorros pero dragón la aseguraba que aquí el dinero no vale nada.
Escena 8 - salón: Y como no estoy un ciborgo ni un dragón y estoy después del curro voy a dormir a ver unas manchas de ojos.

Una película 2

Escena 3 - un libro: Mi reino no es de este mundo. Nunca supo lo que le pasaba. Pilat: Qué es la verdad. Jesús: Qué es la realidad. Estoy haciendo una película sobre bresson welles godard tarkovskij se me ha roto la cámara he usado la toma del caballo y las últimas escenas de mouchette y de stalker. Hemos aguantado tres noches hasta dormir la cuarta cada uno en otra parte. Pero yo no duermo, evidenta mente.
Escena 4 - mi mundo: Ya no me interesa qué está pasando sé que pasa. Hubo una cadena de unas cumbres superimportantes pero no siento el cambio no voy notando ninguna diferencia el obama estaba en praga pero yo sigo en santiago tal vez será por eso. El mundo digital se define por la existencia de la depilación. Tampoco he visto una de las nuevas carreras de fórmula uno. Me siento bien. Nadie dice que fuera fácil pero desde luego es real nadie contaba que pudiera complicarse la cosa así pero segura mente no es real. Cuando no hay nada que decir. Cuando se extiende el silencio y los ojos ya se habían mirado suficiente tiempo. Cuando no se comprende al silencio. Cuando tranquila mente preguntas y no recibes la respuesta en el nombre de lo que se sabe. Cuando no os conoceís y sabeís todas las cosas sobre el otro. Cuando queremos estar juntos sin saber por qué y cuando sentimos que nos entendemos y cuando nos asustamos de un amor un poquito fatal.
Escena 8 - una frase: Nunca supo lo que le pasaba. Es una última frase de una página de un libro. Un problema conceptual. Un hecho viviente. Una sensación más normal. Algo completa mente corriente. Hay que moverse por una realidad. El mundo te está mirando. Nos inventamos nuestro cuento a nosotros mismos. Era un humano. Sí, existía, pero ya no vive nadie quien se recordase de él, pero esto, de todas formas, da igual es que nadie lo hubiera escuchado como ya no los oía pablo de tarso hace signos. Se dice que por detrás de cada leyenda hay unos cachos de lo real usual mente esto es una mentira pero en este caso es cierto. Nos mezclamos con los muertos y nos fusionamos con los sueños y los juntamos con los otros.
Escena 6 - el presente: A la ves. Abrir y cerrar de ojos. Cuando lo de arriba es abajo y tal. Se confunden direcciones básica mente. Llegará un día cuando el sol saldrá de otro lado. Nos extrañamos a nosotros mismos. Y un día en que no aparecerá en absoluto. Y todo el mundo se va a cuestionar dónde está en absoluto. Ya no estoy capaz de plantear mis sentimientos es que ya no tengo miedo de la tristeza. Mi dimensión no es de este mundo feliz. No me gusta peinarme pues no lo hago. Existen las rastas naturales. Y un rebaño de multitiempos. Llegará un día cuando amanecerá. Las plantas se están abriendo de nuevo. Llegará una noche cuando amanecerá el sol.
Escena 2 - entre nosotros: Tú no tienes que enseñarme nada. Tú no tienes que enseñarme nada tampoco estoy contigo es que puedo aprender algo de ti.
Escena 1- el salón: El sofa. El gato se ha convertido en una chica que sueña a lo mejor con su abuela que falleció hoy. Todo le parece raro y no sabe por qué está aquí. La luna llena se acerca cada noche más. Ya no entiendo al término privacidad como si todo mi exterior formaba una parte de mi propia mente. Las frases existen para que se digan escriban o lo que sea. Estoy atextándome sobre mí mismo cada célula es responsable por una membrana de curiosidad no me siento culpable cuando voy recomponiendo las letras otra vez. El idioma existe para fusionarse con los de más. Estos días mi cerebro trabaja en un texto para mi adn no hay ninguna fecha de entrega. Siento como se disuelve un país entero dentro de mí. Se está perdiendo la tierra que apoyaba mis pies. Se desintegra una identidad. Una cuesta que ni sube ni baja. Un par de pliegues de una placa tectónica famosa. Es que he pasado tanto tiempo en silencio que siento como hablo.
Escena 88 - la página: Los libros no están escritos. Todos están vacíos. No llevan ningunas letras adentro. Los autores estás muertos y las imprentas nunca han sido encendidas. Los textos esperan a las manos. Hay que hojear. Por eso el hipertexto nunca funcionará bien de todo nunca se pondrá corporal. Las páginas las escriben los ojos que las leen. No tiene nada que ver con la interpretación. Las letras se han compuesto para ti y en el momento cuando las dejas atrás se revuelven los colores de la nada. Las hojas blancas conocen tu presente saben en qué estás pensando tocan tu mente. Por eso las ideas siempre encajan por eso no existe un libro malo por eso todo el mundo siempre siente que tiene razón por eso los párafos se encadenan por eso eres capaz de encontrar un orden en el mundo. La lectura existe antes del texto. Las informaciones siempre están exformándose. La mente crea una religión o algo. Hay que contar nuestros cuentos.
Escena 10 - esta nada: Una mercancía perdida. Unas reglas con la medida desenfocada. Una película. Una relación. Un trozo de vida de los cuando te sientes vivo. Una realidad. Un par de frases. Unos ante pasados. Una memoria que desea caducar. Un recuerdo que no tiene por qué desaparecer. Un amigo y un novio. Un arco idis en blanco y negro. Un arroyo en la calle. Uno desempleado. Cuando dos universos se respetan tanto que ni necesitan tolerarse. Una frase en el medio de sueño: Tú estás aquí. Estoy guardando las puertas que usan sus pesadillas para no dejarla dormir pero no se lo he dicho como antes decía que no hay que decirlo todo pues vale que siga soñando. Cuando la sociedad deja de ofrecer cualquier de sus sentidos. Cuando el mundo deja de oler diferente mente. Esta nada cibernética. Esta nada de la muerte. Esta nada que nos rodea y crea a nuestra imaginación. Esta nada de las relaciones que vivimos en nuestra soledad. Parece como si a cada uno le tocaba construirse su vida él solo.
Escena 7 - todo reventable: A parte de una mente remota. Menos cosmos. Un logos que mezcla el agua con el fuego. Y una situación incomprensible en palabras de código. Han comido la última doctrina que quedaba. Ya ninguna frase está segura de sí misma. Jamás se podrá encontrar la verdad. El mundo original se ha perdido para siempre. El paraiso era definitiva mente reescrito. Me pica en el corazón. Un poco. El cuerpo se va acostumbrando a otro ritmo de existencia. Ya nadie buscará nada. Todo el mundo se encontrará. Hay un mesías múltiple por venir. Un yacimiento de los acontecimientos. Un respiro de un sistema solar. Se puede percibir en todas partes. Ya no quiero mejorar el mundo. Todo va bien. Nadie dice que fuera fácil pero desde luego es real nadie contaba que pudiera complicarse la cosa así pero segura mente no es real. Hay un mundo por detrás del espejo somos nosotros mismos. Ya no suelo ver el contenido de las mentiras se me fusionan con el medio ambiente. Ya me he inventado a mí mismo un poco más. Y si los dioses tampoco saben lo que hacen.

veintitres películas

Escena 1 - lo normal: De los ríos se puede beber es que contienen una cantidad considerable de agua potable. No existen productos químicos es que los paisanos no usan nada que no entienden. La gente sabe los nombres de las estrellas de cielo y no del programa de la noche. Para conocer qué pasa en el mundo hay que hablar con la vieja de aquella puerta, estará en casa o en el jardín atrás.
Escena 666 - un libro: Para leer algo más contemporaneo que la decadencia del occidente - me encuentro sobre la página mil - estoy tomando un estudio sobre los iluminati, los francomasones, los rotschield, los jefes, los que real mente tienen poder, y como las empresas que son sin duda reales están formadas por personas que sin interesarse existen pues también se supone que hay alguién que tiene el poder si por encima se opina que éste también existe en el mundo real. Si no existiera nadie con poder luego toda esta construcción llamada nuestra civilización fuera algo completa mente virtual algo que tal vez sobra dentro de la biosfera. No puedo deshacerme de la sensación que el libro era un trabajo de clase de uno de los aspirantes a ser un ser secreto.
Escena 99 - el espectáculo: Todo el mundo es de público. El espacio. Los servicios. El transporte. Los movimientos. Las pérdidas. El público es un rebaño de espectadores. Una masa de consumidores de las imágenes. Los que no hablan sentados en la oscuridad. Los derechos humanos son una banda de frases. Nada más. Nunca existieron. Nunca se pasearon por tu calle. Es un conjunto de ideas del siglo XVIII. Cuando la nobleza ya se aburría de verdad. La ilustración consiste en hacer la iluminación pública. Inventar los medios de comunicación y meterlos entre la mirada y el paisaje. Y nada más. Las ciudades se hacen más fuertes. La civilización sigue floreciendo. Y las grietas. La tierra empieza a quemar su peso. Y si el carbón y el petroleo fueran unas armas de la litosfera para destruir a los pesados occidentales. Les parece más cómodo que nos suicidaremos lenta mente. Por encima, para unas montañas unos doscientos años no significan nada.
Escena 7 - los bancos: Parece que la gente está bastante acostumbrada a vivir al lado de algo chungo a primera vista. Parece que tenemos cierta capacidad para apagar nuestros cerebros si queremos. Y parece ser muy fácil decirnos qué es lo que queremos. De todas formas nos vale desearlo sola mente. Parece que no nos queremos imaginar una vida sin bancos. Un rebaño de comportamientos y trozos de organización social que pasarían de los bancos de dinero virtual que nunca nadie ve pero se dice que hay unos que lo tienen pero ya no se dice quién son y más bien se dice que no existen que todo el dinero lo tiene el mercado que es libre y como todos somos el mercado pues claro que también somos libres pero no lo estamos. Hay que ignorar a los bancos. No están tan ricos como nos hacen saborear. Algo entre saber y borrar. Olvidarlos. No será fácil. Se trata de repensar todo el sistema político económico biológico militar e industrial y cultural sobre todo. Y para conseguir olvidarlos cada uno tiene que hacerlo solo por eso no resulta muy útil leer lo que repensaron los otros es que se trata de mi mente de mi universo. Las ciudades las van desarro11ando los bancos. La vida la vida no.
Escena 7.1 - una frase: De un francés que decía algo en plan que los banqueros eran los únicos que pasaron a través de la revolución francesa sin ninguna complicación grave. A los editoriales también hace falta prestarles un creditito. A los investigadores y a los escritores no se gasta tanto es que a la mayoría absoluta le vale sentirse importante y listo lo que es fácil manejar con un par de editoriales y canales de diarios. Existen frases que escaparon de su contexto. Y ahora viven una vida de lectura salvaje. Van reventando toda la historia. Toda una imaginación.
Escena 3 - exterior: Hay que ver la tierra. Hay que confiar en tu cuerpo. El pensamiento se in-forma y se ex-forma encontrándose con las frases sueltas. Los ojos no tienen por qué chocar con el poder. Los coches pueden dejar de hacer ruido y volver a ser un sonido que trae los cuentos desde lejos. La red no tiene por qué emplearse en operaciones bancarias y páginas de gobierno en realidad no se necesita ningún buscador y el dinero que se mueve merced a las conecciones infinitas es ontológica mente lo mismo como unos puntos que se ganan en un videojuego haciendo lo que te de la gana. Se podría dejar de transportar comida para empezar. Esto redistribuiría las populaciones de las ciudades y establecería nuevos niveles de vida digna normal o algo así que existe sólo en los textos oficiales y en los periódicos y por allí. Se pueden tocar las estatuas. No se necesita una máquina en el medio de tú e-yo. Ya he olvidado que decían en la tele.
Escena 2 - lo vivo: Las piedras perciben el tiempo. Los animales piensan. Las plantas saben. Los árboles hay una dimensión espaecial aquí entre nosotros es el mundo de los árboles. Hay almas que intuyen las formas que reinan aquí. El bosque que plantaba el hombre que plantaba los árboles tenían que cortar por completo para poder imprimir la enésima edición del hombre que plantaba árboles en el emésimo idioma mundial en sí es un libro muy bonito pero el espectáculo lo mastica todo. Cada año en mayores cantidades se llama progreso. Se crean unos sujetos vivos. Las máquinas pronto empezarán a pensar, te lo servirán en tu salón, no te preocupes, te irán preparando un par de años antes pero ahora ya es tarde suerte que ahora nunca puede estar tarde o temprano. Así que al final la ciencia no consigue matar a todo lo vivo las ciudades se descomponen antes de terminar la educación del pueblo la tierra sigue dando vueltas las espirales salieron de los escaparates se ve que la ilustración al venir en contacto con aire se pone bastante oscura esto pasaba hasta ahora pero considerando que en todos los abrires y cerrares de ojos se puede crear el futuro

nivea vive por detrás de campus sur

Nuestros restos están por todas las partes pero no los vemos.
Cuando despacias tus pasos miras más el lugar de tu presente.
He dejado de tener alergía he aprendido disfrutar de los colores de primavera.

22 is de película

Escena 1 - esencia: Es lo primero que se te prohibe pensar en la facultad de filosofía. Cualquier fundamento está ridiculizado. Todo ya ha sido relativizado. Los grandes relatos se han descompuesto. El dios está muerto. Lo que vuelve eterna mente es la diferencia. Nada vale universal mente. La verdad absoluta nunca se puede encontrar. Parece lógico, uno se siente más libre. Además de esa forma la discusión académica puede seguir sin ningún resultado para siempre.
Escena 2 - movimiento: Todo se mueve. Lo que no, no puede existir. La nada se ríe. El universo se extraña. La luz intuye que se habla con ella pero no le da para comprenderlo. Las manos no están capaces de asumirlo. Los ojos no creen en sus ojos. Nunca he visto un movimiento en sí, lo que pasa son los encuentros de los acontecimientos y los cuentos de las cosas. El amor y el tal cuentan entre las cosas.
Escena 3 - lectura: Hay sólo una civilización que lee obligatoriamente, la nuestra. Para sus paisanos leer es lo mismo como hablar. Nunca ha existido un número tan elevado de textos de todo tipo. Y todo el mundo sabe leer o por lo menos está convencido que debería ser así. Y por eso ya nadie sabe nada. Nos hemos leído hasta la muerte hasta la desaparición hasta devenir nosotros mismos el blanco entre las líneas. Hay que dejar de confiar en lo leído.
Escena 4 - dirección: La dirección es la misma cosa como la profundidad. El espacio no existe fuera de tu mente. Lo que tiene un nombre se lo merece porque está vivo. En realidad, la teoría de relatividad habla sobre los encuentros de dos espaciostiempos diferentes y cómo surge de esta relación un espaciotiempo singular de la situación. Me temo que esto no va a ningún sitio hoy que estoy demasiado cansado no sé última mente me cuesta bastante escribir.

21 película

Frase 1 - Oswald: La inteligencia no es sino la capacidad de poner en tensión el entendimiento.
Frase 8 - Spengler: El cine, el expresionismo, la teosofía, el boxeo, los bailes negros, el póquer y las apuestas: todo ello se encuentra en Roma.
Escena 3 - salón: Tengo la sencación que Doce está un poco celosa al ordenador. Antes, en 2007, cuando volvía del trabajo me sentaba a fumar con ella por encima y ahora, desde que estoy conectado, ya no escribo en la superficie del gato de tres colores. Además le gusta sentarse entre los cables, justo al lado del enchufe de esos largos y múltiples enchufes, e investigar las maneras como se podría cambiar su situación de no ser ya el papel que uso. Yo dejaré las cosas fluir y veré.
Escena 9 - aquí: La única forma del recreo en el occidente es la distracción. Hay que descomponernos. Desconcentrar. Para que no nos demos cuenta de la tensión permanente de lo que nos rellena por dentro de lo corriente que se acumula para formar nuestro ser occidental, significa el que no se puede imaginar su vida sin el dinero y sin la sociedad-humanidad. El yo es una palabra que funciona bien en los anuncios. Atrae hacia el producto. Es que siempre falta. Se llama reflexión. Conciencia. La búsqueda de mi mismo. Hay un fragmento antiguo que dice: Ya me he encontrado. Estoy el tiempo libre. Sin historia y sin ganas de cambiar el mundo. Estoy vivo. Ya no me pueden distraer.
Escena 6 - Etiopía o un país africano, no me recuerdo: Necesitamos este cacho de tierra. Pues a los que viven allí los trasladamos a otra parte. A un lugar distinto del suyo. UNo que no les gusta, no se sienten allí como en su casa. Tampoco sus plantas aquí no enraizan bien y no están nada tan verdes como estaban acostumbrados antes. Así que los miembros de tribu simple mente toman la decisión de no seguir formando la tribu. Y dejan de producir a los niños. Los que surgen se dejan a los tres años a su bola y como nadie les enseña a cazar y recoger pronto se mueren así que la tribu desaparece por completo a lo largo de los setenta o por allí.
Escena 5 - Europa: Se busca una pareja que no quiere tener niños. Veo a mis padres un poco tristes dándose cuenta que sus nietos no están y parece que por bastante tiempo ni estarán por camino y ponen todas sus esperanzas al hermano más pequeño pero no sé. Cumple 21 año este año y me parece distraído exacta mente según las intenciones del espectáculo. Se busca chica para hablar y para tener el sexo pero no para mezclar sangre. La evolución se ha puesto higiénica y se recomienda pasar por un laboratorio con ordenadores y otra microtecnología. En realidad, hemos decidido a suicidarnos. Todas las civilizaciones lo hacen, dice spengler, es su último fin. Y lo evidente es el hecho que los últimos cien años o más los otros se van reproduciendo mucho más que nosotros y los romanos también eran más listos y limpios que los bárbaros pero estos no preguntaban a nadie y este nadie tampoco tenía ganas que aguien le preguntase algo. E logo. Un par de cientos de años que no salen mucho en nuestro pasado es que los historiadores no leen a los árboles. A parte de que a lo largo de edad media destruímos todos los bosques europeos.
Escena 21 - signo: El hipertexto. El zapping. El trabajo temporal. El alquiler de lugar. El tiempo enagendado. El espacio privatizado. El agua repartida por los grifos. La variedad de nuestras identidades. La obligación de ser posmoderno y libre e infinito y civilizado y virtual y global. Las cosas para romperse. Las informaciones para tener derecho a acceso a las informaciones. Los contenidos distraidos. Dicen que somos humanos y seres sociales y seres políticos y seres económicos y el capital variable pero no es la verdad es que duele y produce tensiones lo que no tiene por qué pasar a un ente vivo.
Escena 1 - dolor de cabeza: Beber mucha agua. Sentir la sed del cuerpo. Sentir como se moja el cerebro. Como se hunden los pulmones. Saber el peso del estómago. Ir diluviéndome. Bebo mucho cuando escribo. Y también fumo. Hay que mezclar el agua con el fuego. Dejar fluir mi imaginación en el paisaje de hoy significa ir distrayéndome. Es lo normal. Por desgracia se puede fácil mente fusionar con la filosofía postestructuralista y el arte conceptual y los fragmentos de la imaginación oriental y antiguo y tal y tampoco resulta complicada su convivencia con la búsqueda de la gnosis o lo que sea y no sea a la ves ya que se trata de la maya la virtualidad la ilusión el simulacro que te vas imaginando tú mismo. Se puede estar uno. No ser uno o con uno mismo o dentro de uno mismo o ser algo.
Escena 2 - los lugares quieren vivir con nosotros: Los árboles quieren ser un cacho de madera para calentar la comida pero no aceptan ser el papel higiénico. Hablar con los ojos de los otros. Justo lo que no puede existir en la era de informaciones lo que no funciona con los ordenadores en todos los rincones. Tener una mitología común. Una cadena de cuentos una corriente de acontecimientos de un lugar. Unos cuantos infinitos de las miradas de los vecinos. Tantas posibilidades de la organización de este, nunca aquel, lugar. Los pueblos siguen deseando los héroes locales. Hasta la red se pondrá más local es que no va a tener sentido gastar energía en la comunicación intercontinental. Las mentes van a escuchar más al viento la comunicación de los lugareños. Los lugares volverán hablar cuando no tendrán que gritar del sufrimiento que les cometemos construyéndonos. En realidad, vamos haciendo daño a nosotros mismos. Se llama la civilización. Es una enfermedad de paisaje. Las ciudades son unos tumores.
Escena 5 - la ciudad: Se define por su separación del pueblo. Es lo que se crea por detrás de las paredes. Encerrado. Protegido. Chupando sangre de pueblo. Let´s end it here. Allí se inventa cada civilización a sí misma, allí se habla por detrás de las puertas en las cámaras fuertes. Allí al pensamiento se le ocurrió el occidente. En este sitio chungo surgieron las universidades y los bancos y los estadios de fútbol y las plazas de torros y los colosseos de gladiatores y los túneles en los cuales cada día sudan grandes masas de gente y todo se graba y un policía lo está mirando sin césar arriba de las escaleras cerca de la salida a la superficie de la tierra que está contaminado con ruido gris perpetuo así que cada uno prefiere ponerse los cascos y tener su propia banda sonora la controlada por un par de las multinacionales. Aquí se acumula el crimen y la corrupción y los problemas lógicos y los logísticos y el capital aquí aparecen los salones aquí se habla de Estado aquí se definen los estados universal mente aquí se desarroya la ciencia. De aquí era el tío que con el inconciente no se puede hablar. Aquí reescriben la mitología de todos los pueblos que encuentran. Y ya no quedan muchos. Pronto el último glaciar se verá distraido. Y la tierra devolverá el ataque. Suele pasar a los finales de una civilización. Ya lo sabemos. Hablamos de ello. Siempre se sabía. Sentir el presente. Ver que la araña es la ciudad y todo lo que procede de ella. Se puede sobrevivir todo lo moderno. Cada año nacen nuevas moscas. De la nada. Como los lugares de nuestras vidas.

Una veinte da películas

Escena 5 - el portatil: Las letras más usadas brillan más que las menos corrientes. Los dedos dejan la grasa en el teclado. Tengo frío. Para abrigarme más, tengo que apoyar el porro al lado del ratón plano que nunca uso, aquel movimiento de mi mano me parece raro, no sé por qué, nunca lo había pensado, como no lo uso, te vas a quemar el ordenador. No te preocupes, esto no arde.
Escena 1 - el mundo: La política es un espectáculo y cada votante sabe esto muy bien. El agua de los arroyos no se puede beber y nadie lo hace. La publicidad miente pero ya nos hemos acostumbrado a vivir entre las ilusiones. La economía es un discurso raro lleno de matemática y el dinero es sobre todo virtual así que nunca lo poseemos de verdad pero no nos fijamos. Ni dios entiende a los rollos de la ciencia del siglo XX pero se sigue creyendo en ella. El derecho es un rebaño de frases que intentan valer para siempre quieren prever todos los casos posibles y por eso odian a la realidad que cambia sin césar y al azar pero nosotros nos sentimos culpables y por eso los libros no tienen oídos para nuestras quejas. Los productos se producen para que se rompan lo más antes posible los consumidores se consumen a la velocidad de luz la vida se vive como si fuera para un sólo uso. La muerte está en la lista de palabras que no se usan en la sociedad y el presente se llama el tiempo real y vive en la tele. Tele es un prefijo que en griego significa a dostancia y en checo tele significa ternera.
Escena 3 - la información: Los monjes de edad media creían que las palabras los conceptos son más importantes que los hechos reales. El mundo era mera aparición y lo real residía en el espacio eterno de la verdad absoluta o en el reino de dios o por allí. Se pasaban años pensando en estas frases que significan justo lo más universal. Para pensar mejor, y para proliferar el poder de los monasterios por las ciudades recién emergidas, se inventaron la universidad, en donde pensaban aún más hasta que ya nadie sabía nada cierto sobre ninguna frase ni sobre ningún espacio eterno ni sobre la verdad absoluta pero se creía en ella, allí se les formó la ciencia y allí se les envió el primer e-mail y allí se les ocurrió que el mundo pudiera ser global y allí nunca se les dió por cabeza que las palabras y las informaciones y los conceptos y los términos y las definiciones y los argumentos y las citaciones y los párafos y las leyes y los documentos y los archivos no son más importantes que la realidad que no hace falta meditar tantos siglos para ordenar una sociedad sea cuál sea que no hay que pensar tanto para vivir que las palabras poder vivir no tienen ningún sentido es que para algo así no se necesita un permiso y en absoluto un papel en latín. Tengo uno, por cierto, creo que contiene la palabra cinematographicus que fijo que no existía ni en latín medieval, no hablar de roma, es que las películas tienen algo como 120-140 años, es que no está nada claro el principio real.
Escena 3.1 - información 2: Se puede imaginar una calle que sirve bien pero no tiene nombre. Lo virtual. Lo que nos imaginamos. Todo lo que tenemos que confirmarnos nosotros mismos. No viene nadie desde afuera. El otro tiene el mismo problema. Los días los vamos soñando. Cada pensador ve la vigilia a su manera. Cada filosofía vale excepcional mente para su autor. La vida se compone de cuentos. Los libros que más nos gustan a cada uno son los que ya habíamos pensado los que nos gusta vivir a nosotros en realidad aceptamos sólo a nuestra imaginación. Las palabras tienen que existir. Pero no se usan para ordenar mandar in-formar poner en orden significar dar sentido sino para hablar con otro. La comunicación está libre en el universo. Nos re-cordamos nuestro pasado nos soñamos hacie el futuro nos miramos en los espejos de linguaje nos situamos entre diferentes historias inventate tus abrires y cerrares de ojos.
Escena 4 - hoy día: La escolástica está de moda. Las ciudades después de su cultura específica inventaron la civilización. El espectáculo religioso del progreso eterno hacia lo mejor usa la edad media como lo que no quieres, verdad. La conquista del paraíso está a punto de terminarse. La red es el cerebro planetario de un monje. Las empresas, unos inventos de los universitarios - algo como una familia de mercadores pero abstracto, con relaciones entre humanos artificiales y sin tierra pero con una dirección clara y distinta, van transformando las universidades en fábricas de empleados. Los términos van ganando a los pensadores se llama la era de informaciones o la de los servicios. Estamos real mente jodidos. Se podría acabar con feudalismo pero no queremos es que ya somos así desde siempre, más o menos desde siglo VIII, IX o X, no se está de acuerdo sobre el cuándo hemos empezado con esto. Cuándo la gente que vivía en una península al norte comenzó a mirarse a sí misma como a un problema, y por desgracia, no se nos ocurrió, aquello atardecer, olvidarlo en seguida, y nos pusimos a solucionarlo todo y aquí estamos. Por suerte, ya nos vamos dando cuenta que nos encontramos un poco cansados de ello y que tal vez no sea tan obligatorio ser blanco y listo como nos decían en las clases. De hecho, se habla bastante sobre las semejanzas de movimientos de lo digital y lo medieval.
Escena 8 - cosmos: Hay que ser un bárbaro. No pensar. saber. Sentir la información. Ser el Otro. Tener mi lugar. Mi paisaje. Mis horizontes fijos. La tierra de los que vienen cuando los imperios se marchan. Los que anuncian el agotamiento. Hay que ser el pájaro que comerá de un león descompuesto. Creer en mis propios dioses. Los de mi lugar. Voy a contar a mis hijos una mitología. Se puede no querer nada. Está permitido no temer de la vida. Ir creando los escombros. Proliferando unos memes extraños. Mezclando las culturas. Obligando a los idiomas crear mutaciones. Llegarán y no van a pedir permiso de residencia. Si habrán llegado desde nuestras mentes será mucho más blando pero por ahora parece que tenemos ganas de seguir desarrollando la civilización pues nos va a doler este fin del mundo que esperamos tanto para aterrizar por fin en la tierra pro-metida.
Escena 2 - yo: Dejar de buscar y encontrarme. Todo lo que sé sobre mi cuerpo es dudoso es que la mayoría brutal de esas informaciones procede de los científicos. Y si no existen las células. Y si el oxígeno fuera algo por completo diferente de lo que se descubrió en 1781 y todo lo que supuesta mente respiramos compusiese sólo una parte pequeña de algo de colores. Mi mente suele andar por fuera. Mi alma se fusiona con los medios ambientes. Mis paisajes crean mis huellas. Mi mundo me piensa y me mira de vez en cuando con alegría. Hoy, todo el día, me sonría. En mi vida, ha vuelto amanecer. Otra vez son las ocho o algo en santiago habrá un buen día y mientras el cielo estará azul mente despejado yo estaré durmiendo en la oscuridad de mi habitación colorosa y cajeosa. Y las informaciones seguirán paseando por mis horizontes y mi cerebro se va a crear unos cuentos raros sobre el presente. Todo el mundo sabe despertarse sin el despertador. Cada día. A cualquiera hora. Fuera del capitalismo, el tiempo no escapa.